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历史虚无主义作为一种社会思潮, 主要指通过各种方式解读历史, 通过否定马克思主义的指导地位和中国特色社会主义理论的历史必然性, 达到否定中国共产党政权合法性的目的, 其最初主要是在学术界、思想界流转, 随着市场化程度的提高, 新媒体、互联网技术的发展, 历史虚无主义在传播方式、传播内容和传播范围发生了巨大的变化, 对社会主流意识形态产生了巨大的冲击。
一、历史虚无主义的本质
历史虚无主义以唯心主义观点为其理论基础, 割裂了物质和意识的联系, 以孤立、片面、歪曲的方法观察分析历史, 否定社会历史发展规律和历史真理, 虚化历史事实, 达到解构主流社会意识形态的目的。历史虚无主义的本质, 就是以“重新评价”为名, 歪曲中国革命历史、党史、国史、军史, 对中国革命史、中国共产党历史重新定义, 通过否定党和人民的奋斗, 否定党的领导和执政的合法性、必然性, 通过否定党的领袖及其思想结晶, 从根本上动摇党和人民团结奋斗的思想基础和民族精神支柱, 通过否定党带领人民选择的自己的道路, 否定中国特色社会主义。
二、历史虚无主义的传播机制
(一) 历史虚无主义的传播基础
1. 互联网时代新媒体的发展。
随着互联网、新技术的发展, 新媒体、自媒体层出不穷, 公众也有了话语权, 人人都能发布、传播信息, 以微博、微信、网络社区论坛、视频网站、直播平台为代表的新媒体为人们生活带来便利的同时, 也为历史虚无主义的传播提供了新的途径。自媒体具有迅速、及时、成本低的优点, 自媒体的出现改变了公众被动接受信息的局面, 而历史虚无主义通过借助自媒体平台的传播优势, 以通俗化、平易近人的内容在互联网平台进行传播, 再经过一系列吸入眼球的包装之后, 在互联网自媒体时代传播十分迅速, 如弹幕式视频网站、直播平台成为了历史虚无主义传播的渠道。由于法律建设具有滞后性, 新媒体技术发展迅速, 我国当前对自媒体监管相对宽松, 对披着“虚假外衣”的历史虚无主义审查就难上加难。
2. 改革开放以来市场化程度的加深。
改革开放以来我国市场经济发展迅速, 市场化程度不断加深, 对外交流越来越频繁, 各种社会思潮相继产生, 尤其以西方资本主义价值观的输入, 对我国主流社会意识形态产生了巨大的冲击, 企图以历史虚无主义为代表的社会思潮“西化”我国的国家主权。随着我国经济的迅速发展, 不同利益主体有不同的价值诉求, 公众价值观呈现多元化趋势, 公众对社会主流价值观认同感逐渐降低, 我国当前又处于改革攻坚期, 改革中不可避免出现一些社会矛盾和社会问题, 而这些矛盾和社会问题又不能及时解决, 这就为历史虚无主义的趁机而入提供了便利, 在我国改革的敏感期, 历史虚无主义质疑中国道路选择的正确性、理论的科学性、制度的合理性, 对我国深化改革无疑是一种无形的挑战。
3. 满足公众猎奇的心理。
当前处于“信息大爆炸”时代, 公众的关注点从公众领域逐渐转移到私人领域, 历史虚无主义通过解密历史真相, 爆料历史人物、革命为人领袖的私人生活来满足公众的猎奇心理, 达到歪曲、抹黑伟人领袖的目的。历史虚无主义一方面通过虚构的史料来“爆料”、“解密”、“领袖的另一面”等吸人眼球的标题来抹黑革命领袖的光辉形象, 另一方面通过配音、剪辑等艺术手法恶搞革命领袖的讲话、语录, 将革命领袖做成表情包和恶搞视频, 以娱乐化的方式来抹黑领袖伟人的形象, 从而达到瓦解主流价值观, 推崇西方价值观的目的。普通公众对于历史虚无主义的辨识度低, 甚至大部分青年人群体以娱乐化伟人领袖为荣, 这就在很大程度上为历史虚无主义的传播提供了便利基础。
(二) 历史虚无主义的传播特点
1. 传播媒介的多元化。
传统传播媒介以报纸、书籍、杂志、影视为主, 社会思潮的传播必须通过这些媒介才能得以进行, 在我国党管意识形态, 主要传统媒介都在党的控制和监管之下, 党和国家能够及时、迅速的控制各种错误言论的传播, 这就给历史虚无主义传播的空间十分有限, 因此, 在传统媒体时代, 历史虚无主义主要在学术界、思想界流转, 还没有渗透到大众生活领域。随着互联网新媒体的迅速发展, 历史虚无主义传播方式越来越大众化, 由于互联网的开放性、隐匿性以及信息的海量性, 造成政府的监管和审查难度大, 而市场化的传媒主体为了盈利, 吸引眼球, 往往颠倒历史真相, 出现一些为恶霸地主翻案, “裤裆藏雷”、“手撕鬼子”等低俗、恶俗文化产品, 传播历史虚无主义价值观, 扰乱了文化市场的健康发展。
2. 传播话语学术理性化。
历史虚无主义传播的话语直接以攻击中国革命和中共共产党的政权合法性以及恶搞、丑化革命领袖形象的情绪化语言为主, 但这种情绪化话语政治风险较大, 因此, 学理化的历史虚无主义成为近几年的一种传播形式, 学理化的历史虚无主义以“重新定义”、“重新评价”的历史事件和历史人物为主要表现形式, 披着学术化的外衣, 具有高度的迷惑性, 不易被人民发现, 而我国宽松的学术环境又为历史虚无主义提供了生存空间, 通过学术化的包装, 历史虚无主义获得合法的身份, 在一些重***人物和历史事件纪念年是历史虚无主义活跃的年份, 历史虚无主义极易形成社会思潮, 引起社会的广泛关注和讨论, 达到传播的目的。
3. 传播对象的平民化。
与学术化的历史虚无主义相反, 时尚化也成了历史虚无主义的另一主要趋势, 历史虚无主义吸收了许多时尚因素, 创新传播形式, 其传播内容极易被社会大众所接受, 传播对象从知识精英分子逐渐到大众平民百姓。时尚化的历史虚无主义主要以创作比较粗糙、肤浅, 以娱乐化为目的的“文化快餐”来吸引眼球, 通过否定抹黑历史英雄人物为表现内容, 如近年来出现了炒作“邱少云事迹违背生理学常识”的荒唐事件, 以戏谑恶搞为主要表现手法, 将雷锋做好事、董存瑞炸碉堡事迹通过剪辑进行恶搞, 以此来娱乐大众, 时尚化的历史唯物主义颠倒历史真相, 歪曲历史人物真相, 破坏了社会风气, 影响了青年人一代的价值观和人生化的塑造。普通大众尤其是当代青年大学生正处于各种社会思潮的影响下, 以恶搞、鬼畜、二次元的新的艺术手段深受青年人群体的喜爱, 我们要预防历史虚无主义通过时尚化的手段来迷惑大众, 尤其是对大学生群体价值观的影响。
三、加强对历史虚无主义的引导
(一) 加大立法工作, 加强对新媒体的监管
互联网是历史虚无主义传播的一个重要舞台, 新媒体借助于互联网技术的发展给我们一个表达自由言论的途径, 但由于互联网开放程度高, 隐蔽性强, 政府对互联网的监管十分有限, 互联网立法工作也严重滞后于现实发展需要, 这些法律监管漏洞也给历史虚无主义的传播提供了空间。网民可以在网络上自由表达观点, 都很容易受到历史虚无主义宣传的诱导, 容易造成社会信仰的动摇, 从而对经济社会发展造成压力。政府对互联网监管的力度有限, 政府也需要转变工作观念, 加强互联网的治理能力, 用互联网思维武装头脑。政府通过加大立法工作, 将企业监督、社会公众监督纳入到政府互联网监控体系中来, 通过形成全社会的共同参与来应对历史虚无主义在网络上的蔓延。
(二) 党管意识形态, 弘扬社会主义核心价值观
当前我国青年人群体处于多元社会价值观交织的时代, 在面对多元价值观选择过程中, 青年人大多对未来充满迷茫, 虽然党管意识心态, 但当前我国主流意识形态多以政治教化, 言论说教, 形式宣传, 这些社会主义核心价值观不能引起青年人群体的兴趣, 很难内化成青年人的精神内核, 相反, 历史虚无主义却能与时俱进, 创新宣传形式, 引起住青年人的兴趣。要从根本上杜绝历史虚无主义的影响, 必须依靠社会主义核心价值观体系, 这就要求我们创新宣传形式, 将社会主义核心价值观精神内化于青年人的精神追求, 外化于自身行动, 并且在实践中不断践行社会主义价值观精神内核。
四、总结与思考
历史虚无主义作为一种社会思潮, 它会随着国内外环境变化而创新传播形式, 具有高度的迷惑性, 但其否定中国革命、否定中国共产党的执政地位的本质目的不会改变。因此, 我们要时刻提高警惕, 要抵防各种形式的历史虚无主义对我国的“和平演变”。
参考文献
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