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摘要：文章简述了中国藏族文化国际传播的意义，阐述了中国藏族文化的渊源、内涵及特征，探讨了中国藏族文化国际传播的重点：第一，反对压迫，抗击侵略的英雄气概;第二，不畏艰难困苦，生死不移的精神;第三，坚忍不拔，锲而不舍，废寝忘食的学习进取精神;第四，体现重哲学、重理念、重圣贤英雄的社会风尚;第五，朴实、正直、自尊、敬人，怜悯弱小，抑制豪强的道德观;第六，体现乐天知命的人生态度的藏族文化。
关键词：文化;藏族文化;重点;国际传播
今年是西藏自治区成立50周年。9月8日的西藏自治区成立50周年庆祝活动吸引了巴基斯坦、韩国、泰国等诸多中外媒体的报道，[1]藏族文化再次引起世人的广泛关注。借助这样一个重大政治事件开展中国藏族文化国际传播可以说是十分难得的机遇。
一、中国藏族文化国际传播的意义
中国藏族文化国际传播意义重大。第一，可以让中国藏族文化真正走向世界，让作为中国文化一部分的藏族文化为全球共享。第二，藏族文化是中华民族文化的一部分，藏族文化国际传播是中国文化国际传播具体的一方面。可以体现中华民族文化的独特性，藏族文化通过国际传播可把其文化软实力变成中华民族在国际竞争中的软权力的一部分，增强中国在世界上的竞争力。第三，从地缘政治的角度看，西藏所处地理位置使其战略意义非同一般，寻找恰当的藏族文化国际传播路径并长期坚持有利于地区、国家稳定和繁荣。第四，西方、南亚等一些国家对中国在藏族文化保护和发展、藏族的人权上存在误解、偏见，通过恰当国际传播路径传播藏族文化，有利于国外人民了解藏族及西藏的真实状况，可有效消除因认识不足造成的误解或偏见。
二、藏族文化的渊源、内涵及特征
藏族文化是一个内容丰富复杂，多层面、多功能和复合的系统，是藏族赖以延续历史、在精神方面发展壮大的支柱，在很大程度上是藏民族的共同心理素质的集中表现。要对藏族文化进行国际传播，界定清楚藏族文化的概念和指出藏族文化国际传播的重点就成为首先要解决的问题。
1、藏族文化的概念
根据以上的一些实际情况，我们可以把中国藏族文化定义为生发于1000多年前的青藏高原，由藏族原来的贵族、僧侣和人民群众创造的分布地域和范围覆盖中国的西藏、青海、甘肃、四川、新疆和云南等省区的一种东方民族文化。它是中国文化的一部分，包括以佛教哲学为核心的观念文化、以《大藏经》为代表的经籍文化、政教合一为特点的制度文化、以活佛转世制度为特点的寺院僧侣文化、以颂扬神佛阐释佛理为主体的文学艺术、以礼佛、转经为主体的民俗文化。[4]
2、藏族历史地形成了重精神追求，轻物质享受的文化传统
藏族文化的形成有其特殊的自然环境和经济基础的决定作用，藏传佛教及其寺院教育的重大作用也功不可没。[2]从文化的内涵来看，藏族文化与其他民族的文化一样，应该包括物质财富和精神财富两个层面，而由于历史上藏族贵族和僧侣阶层对藏族文化教育的垄断地位，导致原来的藏族知识分子特别是一些僧侣贵族对藏族人民群众创造的物质文化的忽视，另外藏族文化中的藏传佛教思想的长期熏陶，藏族历史地形成了重精神追求，轻物质享受的文化传统，这也使一些人在研究藏族文化时注重精神文化，忽略或轻视物质文化。
3、藏族文化是整个藏民族的文化，而不仅仅是居住在西藏的藏民文化
另外，从文化主体的身份来看，藏族文化是藏民族共同体在长期的生活和生产实践中不断创造并得以承传下来的，是藏族贵族僧侣和人民群众共同智慧的结晶，当然在其形成过程中，不可避免的，藏族文化也吸收和消化来自其他民族文化的成分。从文化传播范围和分布地域来看，藏族文化广泛流传于藏区，这里要强调的是，有些外国学者的认识有误区，他们把藏族文化的分布地域仅局限于西藏，这显然是极大缩小了藏族文化的传播范围和分布地域，从而导致有人把西藏文化等同于藏族文化的错误。事实上，据中国2013年人口统计的数据显示，当年中国藏族人口达到640万之多，分布在中国的西藏、青海、甘肃、四川、新疆和云南等省区，居住在西藏的仅有200余万。从民族共同体形成和发展来看，藏族的形成则仅仅经历了1000余年的时间。“在藏族文化研究中，不能简单地把藏族先民文化当作藏族文化大谈特谈。否则，既不利于正确认识藏族文化形成、发展的历史，也有碍于全面了解和把握藏族文化的内涵与特征，甚而还会将藏族文化研究引入歧途。”[3]
三、藏族文化国际传播的重点
按照不同的角度，藏族文化可以分成不同的种类：据社会发展形态，可分为：原始社会的藏族文化、奴隶制社会的藏族文化、封建农奴制、封建社会的藏族文化和社会主义社会的藏族文化;据社会发展阶段，可分为：史前时期的藏族文化、象雄时期的藏族文化、吐蕃王朝时期的藏族文化、分裂时期的藏族文化等;根据地域，可分为：卫藏地区的藏族文化、安多地区的藏族文化、康巴地区的藏族文化等;据生产形式，可分为：藏族牧业文化、藏族农业文化和藏族城镇文化等;据阶级阶层，可分为：藏族贵族文化、藏族贫民文化和藏族僧侣文化等;以宗教信仰，可分为：史前信仰文化、苯教文化和藏传佛教文化等。[4]
藏族文化种类繁多，在其国际传播方面我们不可能不分主次，全盘传播，这从资源和精力方面都是不允许的。不管是从树立中国国家良好形象或藏族民族良好形象的角度，或者为国际社会其他国家民族传播正能量的角度，藏族文化国际传播应有所侧重，侧重那些藏族文化中的精华。那么藏族文化中哪些内容是精华?藏族文化中的精华包括：第一，具有反对邪恶，反对压迫，抗击侵略，保卫故土，前赴后继，不怕牺牲的英雄气概的藏族文化。如发生在19世纪末20世纪初的藏族民众反英帝国主义侵略的斗争。第二，体现为实现理想，不贪恋金钱财物，不计荣辱得失，不畏艰难困苦，生死不移的精神的藏族文化，如藏族信徒忍饥挨饿，历风霜雨雪，披星戴月，初衷不改到拉萨大昭寺朝拜觉仁波切。第三，体现坚忍不拔，锲而不舍，艰苦奋斗，废寝忘食的学习进取精神的藏族文化，如佛学泰斗宗喀巴大师17岁离开故乡宗喀去西藏求学，几乎求教了当时各个宗派的高僧大德，民间传说他曾为学九年衣不解带。第四，体现重哲学、重理念、重圣贤英雄的社会风尚的藏族文化，藏人对神佛至诚，对松赞干布、噶尔・东赞宇松如此，对后来的高僧大德亦如此。第五，体现朴实、正直、自尊、敬人，怜悯弱小，抑制豪强的道德观的藏族文化，而在这方面，《格萨尔王传》虽有千万言而广为人知。第六，体现乐天知命的人生态度的藏族文化。[5]
当然，中国藏族文化的国际传播除了明了藏族文化的涵义，传播其精华外，还要选择正确的战略和得当的策略。唯有如此，才能使中国藏族文化的国际传播路径畅通，收到实效。
注释：
[1] http：//news.eastday.com/c/20150908/u1a9023825.html.
[2] 李延恺.关于藏族文化的若干问题[J].青海民族学院学报(社科版)，1992(04).
[3] 星全成.关于近年来藏族文化研究中的几个问题[J].西北民族学院学报(哲社版)，1997(02).
[4][5] 丹珠昂奔.藏族文化发展史(上册)[M].甘肃教育出版社，兰州，2001.
