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摘要：中国傩戏与日本能剧以其发音的相似性、共同的假面艺术、相同的历史渊源及宗教因素而具有比较研究的可能。中国傩戏是我国戏剧文化的“活化石”, 对我国戏剧及东亚戏剧产生了十分重大的影响, 但由于传承与保护方面的因素, 中国傩戏面临鲜有观众、后继无人的尴尬。而脱胎于中国傩戏的日本能剧, 却成为世界性的非物质文化遗产, 在当今时代大放异彩。对中国傩戏与日本能剧进行比较文学方面的研究, 借鉴吸收日本能剧方面的优良做法, 将有利于推动中国傩戏的发展、传承与保护。
关键词：中国傩戏; 日本能剧; 比较文学;
A Comparative Literary Perspective of Chinese Nuo Opera and Japanese Noh
Pan Guimin
中国傩戏，是我国戏剧文化的活化石，对戏剧尤其东亚戏剧产生了广泛而深远的影响。中国傩戏产生于原始社会，在漫长的发展过程中既保存了原始、古朴的风格，又不断吸收佛教、道教等宗教思想，逐渐发展成流传于我国广大农村地区的一种传统戏剧。中国傩戏不仅是我国农耕社会发展的产物，亦是我国最具传统的戏剧之一。脱胎于中国傩戏的日本能剧，逐渐发展成一种流行于日本上流社会的高雅艺术，由于日本独特的地理环境，较为单一的民族特性，使日本能剧较为完整地保留了最初的精神内核，成为日本最具代表性的传统戏剧之一。但是，有着共同渊源的两种戏剧却随着时代的变迁有着不同的际遇，中国傩戏由于各种客观原因面临观众稀少、后继无人的尴尬，而日本能剧却成为世界非物质文化遗产，其传承受到极好的保护。因此，有必要对中国傩戏与日本能剧进行比较研究，以期通过对比研究从中获得些许经验与教训，以促进我国傩戏的传承与发展。本文试图对中国傩戏与日本能剧的比较文学的视角进行分析，以期为中国傩戏与日本能剧的比较研究提供新的思路与方法。
一、中国傩戏与能剧比较文学研究内容
当今国内外学者对中国傩戏与日本能剧在单独研究上表现十分突出，产生了诸多研究成果。在这些基础性成果的支撑下，学者们开始将目光转向对中国傩戏与日本能剧的比较研究上。归纳起来，主要有影响与被影响研究、面具比较研究、传承与保护研究等：（1）在影响研究方面，徐建新《中国傩 (戏) 与日本能 (乐) 之比较》（1991），对傩戏与能剧关系进行考据，并对傩与能在“亡灵与鬼”“假面与戏”两方面进行研究；曲六乙《中国傩戏与日本能乐的比较——兼议东方传统戏剧的特征》（1996）从各个角度分析傩戏与能剧的异同。这些研究都从不同的层面对傩戏与能剧的渊源关系进行探索，但均缺乏确定性和系统性的论述与研究。（2）在面具比较研究上，论文较多，但大多趋同，甚至研究内容一致。顾朴光《中国傩戏面具与日本能乐面具之比较》（1994）从面具的作者、工艺、造型三个方面入手对傩面与能面进行比较研究；吴贤义《从中国傩面与日本能面看面具艺术》（2007）从艺术的角度对中日的面具艺术进行比较研究；台湾叶汉螯《日本能面剧与大傩》（1993）是研究傩面与能面学术造诣较深学者之一，其引经据典，对傩面与能面的异同进行了较为深入的分析。日本有泽晶子《作为面具文化的傩与能的异同论》（1990），从国外学者的眼光对傩与能剧通过面具这一媒介进行比较研究，开辟了新领域，拓展了新视野。（3）在传承与保护研究上，只有少数学者涉足，亦有较大空间与潜力。如：我国学者袁琛、日本学者孰访春雄（2005）《中国的傩与日本的能——浅析两者的传承关系及发展轨迹不同之原因》, 对二者传承的轨迹及造成异同的原因进行了分析。
通过研究，不难发现现今国内外学者对我国傩戏与能剧的研究主要从民族学、人类学、人类文化学等角度进行研究。笔者认为，在跨学科研究态势不断发展的当今时代，对我国傩戏与日本能剧的研究可以从比较文学方面进行深入研究：
第一、历史渊源（接受与影响）研究。由于对中国傩戏与日本能剧在历史渊源研究方面还未见确切的研究成果，因此仍有巨大的研究空间。应在大量搜集、整理文献资料的基础上，运用比较文学影响研究中的流传学、渊源学理论全面系统地分析中国傩戏与日本能剧的历史渊源关系，对二者之间是否存在相互关系进行界定。
第二、剧本内容（人物、故事情节等）研究。在收集整理中国傩戏与日本能剧剧本的基础上，选取具有代表性的中国傩戏与日本能剧剧本进行研究。就人物形象、故事情节等方面进行比较分析，找出异同，可以给人们展现一幅宽阔的中国傩戏与日本能剧比较研究画卷。
第三、剧本的文学意境（佛、道、禅）研究。中国傩戏与日本能剧中蕴含丰富的宗教文化因素，通过对中国傩戏与日本能剧剧本中的文学意境进行深入发掘研究，尤其对其中的佛、道、禅思想进行阐释研究，分析剧本独特的文学意境。
二、中国傩戏与能剧比较文学研究方法论
当前国内外学者在中国傩戏与日本能剧的研究方法论上主要运用文献研究法、实地调查法等传统的研究方法，这些方法是研究中国傩戏与日本能剧最基本也最行之有效的方法，值得继续深化。但在新形势下，笔者认为应该注重理论研究，将理论与实际结合起来进行分析。研究方法、研究手段的差异将会产生不同的研究结论，产生不同的研究成果，因此应在传统的研究方法上注入新的理论和新的研究方法，这是推动中国傩戏与日本能剧研究向更高层次前进的根本动力。笔者认为，对中国傩戏与日本能剧的研究可以引入比较文学的研究方法，从比较文学的层面进行研究，将产生意想不到的研究效果。主要可以从以下三方面着手：
(1）文本分析法。当今的中国傩戏与日本能剧研究仍将主要以文献的收集、梳理为主，以适度的实地调查为辅，立足中国傩戏与日本能剧剧本的文学层面的分析，做较为扎实的比较文学研究工作。
(2）实地调查研究法。在大量查找资料的基础上，应积极创造条件赴日本、湖南湘西、贵州、重庆等地对中国傩戏与日本能剧进行适度的实地考察和研究，从历史渊源、表现形式、剧目等方面进行资源整合，尽可能多地掌握第一手材料。
(3）分析综合法。在对中国傩戏与日本能剧充分了解和研究的基础上，对这两种古老艺术形式进行比较文学研究，找出这两种戏剧的内在联系，分析其文学意境，不断丰富和发掘这两种非物质文化遗产的深厚内涵。
三、中国傩戏与日本能剧比较文学研究展望
中国傩戏与日本能剧比较研究，涉及文学、人类学、民俗学、历史学、宗教学、神话学、文化交流史和戏剧发生学等相当广泛的学科，具有十分重要的研究价值。运用比较文学研究方法对中国傩戏与日本能剧进行分析，是认识、区别和确定这两种古老艺术“活化石”异同关系的重要手段，为全面认识这两种古老艺术提供了客观、现实的科学依据。
比较文学是一种跨民族、跨语言、跨文化、跨学科的研究，对中国傩戏与日本能剧的研究完全符合比较文学的研究范畴。比较文学研究包括影响研究、平行研究和跨学科研究。中国傩戏与日本能剧完全可以在这三个方面进行深入研究。如在影响研究方面，可以研究中国傩戏对日本能剧的影响及日本傩戏对中国傩戏的反影响，即影响与被影响的关系。在该方面当今学界尚未出现较为确切的证据，在大量查找文献基础上进行定性研究大有可为；在平行研究方面，可以对中国傩戏与日本能剧剧本进行平行研究，分析人物形象、主题思想、情节等，以找出中国傩戏与日本能剧的共同之处。在跨学科研究方面，可以运用文学、美学、哲学、宗教等多学科进行研究，甚至可以运用建筑、艺术等学科进行跨学科分析。
结语
中国傩戏与日本能剧分别作为我国和日本最具代表性的戏剧之一，在戏剧发展史上占有十分重要的地位与作用。对中国傩戏与日本能剧进行比较文学方面的研究，在加深中日两国文化交流，促进中日两国人民相互理解，促进东亚及世界戏剧的发展具有十分重要的意义。运用比较文学方法论研究中国傩戏与日本能剧，将极大地拓展中国傩戏与日本能剧比较研究视野，推动中国傩戏与日本能剧的进一步研究，为中国傩戏的传承与保护提供参考与借鉴。
参考文献
[1]徐建新.中国傩 (戏) 与日本能 (乐) 之比较[J].戏剧艺术, 1991 (3) .
[2]曲六乙.中国傩戏与日本能乐的比较-兼议东方传统艺术的特征[J].民族艺术, 1996 (3) .
[3]顾朴光.中国傩戏面具与日本能乐面具之比较[J].民族艺术, 1994 (2) .